又《宣明方》曰：燥干者，金肺之本，肺藏气，以血液内损，气虚感风，则皴揭。 余常见有平人，日犹相见，而夜即亡者，毋乃元气之薄，而元阳之脱乎？
曰：子不知五行禀二气所生乎!五脏只受得先天之真气，原受不得外来之客气。贫者以沙参易洋参洋参二两黄柏一两白蜜一两按补水汤一方，乃苦甘化阴之方也。
今病人上眼皮红肿痛甚，又见口渴饮冷，明明胃火已盛，津液已伤，此际若不急用人参以扶元阴，石膏以清胃热，知母以滋化源，甘草、粳米以培中气，势必灼尽津液，为害匪轻。夫瘴之为病，犹伤寒之病也。
有热忽不退，而转为温热者，内与伏邪相遇也。 黄连四钱黄芩四钱芍药二钱阿胶二钱鸡子黄二枚按黄连阿胶汤一方，乃交阴阳之方，实养阴、清热之方也。
或因风寒入里，阻其气机，或因暑湿入里，阻其升降，或因燥热入里，阻其往来，延绵日久，精血停滞。酿成纯阴无阳之候，吾恐立方之意固善，而追之不及，反为庸庸者所怪也。
水出高源，拟用一味苇茎，取其清空之气，甘平之力，以达清虚而益气化，若雨露之溉，荡涤伏热，即是补阴，清金不寒，壮水非补，且兼开胃，不亦宜乎。或又曰：重物压定而稍安，其理何也？